Los 12 amuletos de Muay Thai

Muay Thai no sólo es arte marcial tailandés, sino que también contiene en el arte del combate una profunda raíz espiritual y cultural que va más allá del arte marcial y el deporte.

La espiritualidad y el misticismo contenidos en el arte han estado presentes durante cientos de años y los rituales de Muay Thai que tienen orígenes antiguos y están impregnados de un sentimiento puramente religioso que conecta con las creencias budistas y animistas.

Practicar Muay Thai también significa saber entender y honrar lo que es la cultura tailandesa.

El significado debe estar más allá del deportivo de subir al ring porque todo adquiere un significado íntimo para todo atleta que una vez alcanzado esa madurez y conciencia no solo deportiva sino también espiritual lleva su Muay Thai al siguiente nivel.

Está claro que tener fe en los amuletos es un asunto personal y los luchadores que no tienen fe o que no dan importancia a los amuletos nunca deben usarlos porque no es algo estético sino que tiene un significado más profundo, místico y religioso.

Los amuletos siempre han sido una parte esencial del equipo de un luchador Muay Thai.

Estos son objetos sagrados muy respetados entre los luchadores y no solo hasta el punto de que cuando no se usan deben colocarse en posición sacra para ser venerados porque se dice que si se colocan en posiciones incorrectas como en el fondo o en un lugar donde pueden ser golpeados o pisoteados se cree que pierden sus poderes místicos.

Hay 2 adornos de los cuales el boxeador tailandés encontrará fuerza cuando se enfrente a un partido:

Mongkon (corona) y
Kruang Ruang (brazalete).

El Mongkon debe ser usado hasta el final del ritual Wai Kru Ram Muay y retirado de la cabeza antes de que comience la pelea mientras que el Kruang Ruang puede ser retenido durante la duración del partido.

Estas son reglas relacionadas con la tradición y los luchadores no tienen libertad de elección a este respecto.

Ahora es difícil para la gente occidental entender la importancia de todos estos 12 amuletos porque están estrechamente vinculados a la cultura tailandesa y la competencia de las escuelas tailandesas locales.

El respeto por el arte marcial y su espiritualidad, por los rituales, por tu Maestro y por la cultura debe ser siempre elementos fundamentales de actuar en la vida cotidiana en la filosofía de los luchadores Muay Thai.

A través de los duros entrenamientos que la práctica de Muay Thai impone se puede aprender valores muy importantes en el gimnasio y en la vida.

Usted puede aprender respeto por sus compañeros de entrenamiento, profesores y oponentes, se puede entender el valor de la fatiga para obtener resultados, y lo gratificante que es para lograrlos después de luchar por la comprensión de que el resultado final es el resultado de un proceso y no un evento aleatorio.

Es por eso que repito que todas estas cosas no deben limitarse al gimnasio, sino que deben aplicarse en la vida cotidiana y nunca se debe olvidar que practicar el arte marcial como Muay Thai no sólo significa practicar deportes.

Le Preghiere ORaciones KARTAR ARKOM – INCANTACIONES

Muay thai luchadores pero en general todas las personas siamesas tienen una fe implícita en las artes y oraciones místicas.

Creen que la oración les da poderes milagrosos para abrumar a los oponentes con facilidad y equiparlos con resistencia e invencibilidad, protegiéndolos de las cosas y las personas.

Algunos estudiantes de Muay Thai creían que un encantamiento proclamado antes o durante un partido tiene el poder de evitar su nocaut, ya que una ráfaga de viento los volvería inmediatamente a ser conscientes de nuevo.

También se cree que algunos encantos tienen la capacidad de contrarrestar aquellos inevitablemente proclamados por el adversario también.

La oración “Gam Ban Nak Muen” que literalmente significa “Puño levantado pesando diez mil – dhamlueng se supone que proporciona al luchador la certeza de la victoria con un solo golpe y el Dhamlueng era un peso tailandés tradicional: 10000 dhamlueng más 1000 kilogramos.

Generalmente en el pasado los luchadores tenían tatuajes en sus espaldas, incluyendo el poder de la “Gam Ban Nak Muen”.

KruengRang Korng Klang

Los amuletos son una parte esencial de un luchador Muay Thai incluso más que su equipo.

Entre los combatientes, los objetos sagrados son muy respetados y cuando no se utilizan siempre se colocan en una posición “alta y venerable” porque creen que si se colocan en una posición inapropiada, como en un estante bajo o en un lugar donde pueden ser pisoteados, creen que pierden sus poderes místicos.

Creer en amuletos es una cuestión de fe, es algo personal y si no te importan los amuletos no tienes que usarlos en absoluto, pero tradicionalmente todos los luchadores Muay Thai tienen que usar Mongkon y Prajied.

El Mongkon debe ser usado hasta el final del ritual Wai Kru Ram Muay y retirado antes de la pelea, mientras que el Prajied puede ser usado durante la duración del partido, pero estos son “objetos” relacionados con la tradición y los luchadores no tienen libertad de elección en este sentido.

Otros amuletos de uso común son el Dhagrut y el Paa-yan dentro del Prajied.

Vamos a conocer los 12 amuletos de Muay Thai:
1 – Pra Krueng

Es una pequeña imagen sagrada del Buda que se inserta dentro del Mongkon y Kruang Ruang del atleta, y sirve como un amuleto de la suerte y para alejar a los
espíritus malignos.

2 – Kruang Ruang

Pulsera de tela, cuerda trenzada o cualquier otra tela, hecha por su maestro, se puede llevar individualmente o en ambos brazos del luchador.
En su interior puede incorporar símbolos y/o pequeños objetos venerados por el atleta, su significado y su contenido lo conocen sólo el maestro y el atleta. El material para crear el Kruang Ruang es proporcionado por el estudiante, este proceso de preparación sirve para dar protección al luchador y crear un vínculo indisoluble entre el alumno y el maestro.
El Krang Ruang no es utilizado por todos los luchadores, pero es personal.
El Krang Ruang está hecho por su Maestro y su significado y su contenido (dentro de él pueden contener símbolos u objetos pequeños) son propiedad exclusiva del Maestro y su atleta.
La tradición tailandesa quiere que este amuleto, vinculado al apego del bíceps, se le dé al boxeador tailandés antes de comenzar su carrera de boxeo.
De hecho, hay un período de unos seis meses, en el que el atleta se forma espiritualmente, y en la ceremonia final antes de la entrada al campamento, el brazalete es bendecido por los monjes, convirtiéndose en un poderoso talismán.
La decisión de hacer este regalo a sus combatientes por el maestro se hace después de un período de tiempo necesario para aumentar en cada sentido de responsabilidad hacia este importante amuleto.
Este brazalete único y sagrado no debe confundirse con el Prajaet, también un brazalete que representa sólo las calificaciones para los estudiantes e instructores.
Exclusivamente ornamento “estilístico” utilizado en el resto del mundo, pero no en Tailandia … donde los grados no necesitan ser expuestos o codificados, sino que se atribuyen únicamente de acuerdo con los méritos y el valor de la actuación.

3 – Pirod

Es un brazalete de tela, cuerda trenzada o cualquier otra tela, hecha por el maestro, se puede llevar individualmente o en ambos brazos.
Se prepara como el Kruang Ruang y se usa alternativamente en un brazo a la altura del bíceps, pero no es costumbre llevar tanto el piródeo como el prajido en el mismo brazo, por lo que la alternativa es llevar el prajido alrededor de un bíceps y el pirueo alrededor del otro.
Se dice que en el pasado el Pirod también se podía hacer con un tejido de tela y madera de ratán y toma la forma de un anillo (cuando pirueta) o un vendaje de brazo (movío de gema) y se usa alrededor del bíceps de un solo brazo.

4 – Dhagrut

Son pequeños amuletos hechos de bronce o a veces en plata forjada y enrollada, decorados con símbolos místicos, con un agujero en el medio en el que, tradicionalmente, los hilos de seda estaban colgados para poder atarlo alrededor del torso.
Los símbolos sagrados que los representan están destinados a proteger al guerrero que los llevaba.
Puedes llevar incluso más de uno y a veces puedes insertarlo en el Kruang Ruang o los Pyrods, si su tamaño lo permite y si no estaban en el camino de los movimientos del luchador.
Solo se puede usar un tono dhagrut o más de un (dhagrut puong).
Si es muy pequeño, el dhagrut se puede insertar en el prajied.

5 – Pitsamorn

Es un amuleto hecho con hoja de palma insertado en un recubrimiento de fibra natural que representa símbolos sagrados similares al Dhagrut.
Se pueden insertar dentro del Kruang Ruang o el Pyrod si el tamaño lo permite, y siempre si no están en el camino de los movimientos del luchador.
El amuleto se inserta en una carcasa de tela y se ata alrededor del torso.

6 – Waahn

Es una hierba que, cuando se asocia con un ritual mágico, proporciona al atleta que la guarda dentro del Mongkon, Kruang Ruang o el Pirod mayor fuerza y hombría durante el encuentro.
Algunos luchadores preparan una infusión hirviendo en agua y beben una infusión de esta hierba (similar a nuestra cebolla) o la usan para lavar el cuerpo antes de la lucha para aumentar su fuerza.

7 – Prajied

Es un brazalete que identifica el grado de habilidad del atleta en la práctica de muay thai y que toma el nombre de khan.
A menudo confundido con el Kruang Ruang, la diferencia es que el Kruang Ruang es hecho por su amo y adquiere un significado muy importante en la vida del luchador, mientras que el Prajied no tiene un significado místico-religioso y puede ser hecho por el propio estudiante, además el Prajied cambia su coloración de acuerdo con el khan de pertenencia.
Es una banda de tela, tradicionalmente roja y blanca, usada alrededor del brazo durante el partido con la intención de dar fuerza y ayudar al luchador a evitar el peligro donde el luchador puede insertar en el prajied (o mongkon o pirod) cualquier cosa en la que crea y que reveres como un mechón del cabello de su padre o las fibras de sarong que su madre llevaba cuando ella le dio a luz.
Además de la capacidad de llevar un paa-prajied en un brazo y un gemido-pirod en el otro, las posibles variantes están usando un solo prajido en el brazo derecho, o un vendaje ancho en el brazo más fuerte y un más estrecho en el más débil.

8 – Mongkon

Es un amuleto protector circular que se lleva en la cabeza antes de la pelea, un anillo usado en la cabeza como un amuleto de la suerte para traer prosperidad y proteger al luchador del peligro.
El Mongkon es aplicado al atleta por su maestro y sólo fue eliminado por él con rito propicio antes del comienzo del partido, este ritual se llama Pitee Tod Mongkon.
El significado de este amuleto es muy particular y muy importante, porque representa al maestro, al campo de pertenencia, a las enseñanzas recibidas y a todos los hermanos del campo.
Con cada victoria del luchador, el maestro toma una parte del Kruang Ruang del estudiante y se une a su Mongkon con una ceremonia propicio, transfiriendo así el vigor del guerrero ganador en el Mongkon que protegerá e infundirá más vigor al nuevo luchador que lo traerá más tarde.
Según la leyenda, en tiempos antiguos se utilizaban serpientes venenosas para crear esta corona mágica que le daba al luchador prosperidad y vigor atlético.
En el pasado, los soldados siameses llevaban una especie de pañuelo alrededor de sus frentes antes de entrar en batalla, y se cree que la tradición del Maestro (Khru Muay) dando el mongkon a sus estudiantes se cree que es el resultado de esto.
En el pasado lejano, algunas escuelas muay tailandesas y algunos maestros han desarrollado su propia técnica para crear el mongkon con el fin de equiparlos con poderes extraordinarios y se dice que algunos han creado mongkon usando la piel de serpientes venenosas para mejorar su efecto.
En el pasado el mongkon no fue eliminado antes de la pelea y si sucedía que durante el partido cayera, el oponente se detendría para darle tiempo al luchador para ponerlo de nuevo en la cabeza y absolutamente no aprovecharía este momento de vulnerabilidad para atacar.
La creencia es que el Mongkon tiene el poder de preservar al boxeador de lesiones graves durante la pelea, alejando a los malos espíritus. En el pasado, los soldados siameses llevaban una especie de pañuelo alrededor de sus frentes antes de entrar en batalla.
Se cree que esta es la tradición del Maestro (Khru Muay) donando el Mongkon a sus estudiantes.
El Mongkon es aplicado sólo por el Maestro y sólo por él puede ser removido y representa al Maestro, la escuela de pertenencia, las enseñanzas recibidas, el grupo.
Aumenta su poder con cada encuentro.
De hecho, con cada victoria el Maestro combina, con una ceremonia propitiva, una pieza del pupilo Kruang Ruang a su Mongkon transfiriendo así la fuerza del guerrero ganador en el Mongkon que protegerá e inculcará más vigor al nuevo luchador que lo traerá más tarde.

9 – Suea – yan y Paa -yan

Se trata de telas de varias formas (camiseta roja tradicionalde Suea-yan, pañuelo tradicional Paa-yan) con representaciones místicas y símbolos de la energía del chakra bendecidos por los monjes, que fueron usados o insertados dentro de otros amuletos como Mongkon o Kruang Ruang.
El Suea-Yan es similar a un chaleco, bendecido y decorado con figuras y oraciones, usado durante ritos sagrados o ceremonias especiales. En el pasado fue usado por soldados siameses durante las batallas.
A menudo los atletas llevan el simbolismo mágico tatuado para siempre en su cuerpo.
Una práctica generalizada en Tailandia, especialmente en templos famosos como Wat Bang Phra, estos tatuajes practicados por monjes budistas se llaman Sak-yant o Yantra.
Las representaciones sagradas no se pueden tatuar debajo de la cintura porque los símbolos sagrados no se pueden hacer en partes impuras del cuerpo.
Según la educación, la cabeza es la parte más pura del cuerpo porque es la más alta, mientras que los pies son la parte más impura.

10 – Chakra

Muchas disciplinas orientales basan su teórico fundamental en la existencia de meridianos,que en la medicina tailandesa se llaman Sen. Bernie Sanders (I-Vt.).
Según esta teoría, a través de la respiración la energía que la mantiene viva entra en el cuerpo.
La energía se extiende por todo el cuerpo, a través de canales, llamados “meridianos”, que fluyen en los centros de energía llamados chakras.
Según las creencias antiguas, todavía están tatuados en los puntos meridianos de los símbolos de chakra o, alternativamente, oraciones budistas.

11 – Phuang Malai

Son guirnaldas de flores (como orquídeas, claveles, jazmín y margaritas) que son llevadas por el luchador antes de la pelea en el pecho desnudo.
Estas coronas son auspiciosas, protegen a los malos espíritus y protegen a los espíritus benignos.
También se utilizan y especialmente en la vida diaria como un signo de felicidad y benevolencia.
Estas guirnaldas tienen diferentes longitudes, colores y diseños basados en las regiones de origen; aunque todos son diferentes, todos tienen las mismas formas (parecen collares).

12 – Whan Nan Chan Kok

El Whan Nan Chan Kok es una raíz tóxica que crece en las orillas de los ríos.
Esta raíz se utilizó en el pasado antes de una reunión hasta la última sangre.
El guerrero tailandés fue rociado con una pomada hecha del procesamiento de esta raíz que causó una reacción inmediata al contacto con la piel del guerrero, causando una formación de burbujas en la piel.
Estas burbujas se utilizaron para salvar al luchador de las heridas profundas creadas por las técnicas de corte de la piel en las batallas hasta la muerte.
Esta raíz venenosa fue utilizada para la defensa y no para insultar a los combatientes.

Conclusiones

El misticismo es algo personal, pero también es algo poderoso y fascinante y la cultura tailandesa está impregnada de misticismo. Creer en ella es una cuestión de fe, pero también si no es parte de tu forma de ser respetada y nunca se burlan de este poder oculto de ti desconocido.

¡Que tengas un buen viaje y respeta siempre lo que no entiendes y no sabes!

Andrea

Los 12 amuletos de Muay Thai